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女大學(xué)生眼中的童貞純潔

時(shí)間：2009-09-30  來(lái)源：    作者：   我要糾錯(cuò)

謂的“愛(ài)的準(zhǔn)備”其實(shí)就是關(guān)于愛(ài)的宣傳和教育。我們從小就在受教育，教育讓我們認(rèn)為所謂“愛(ài)”是存在一種理想狀態(tài)和一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的。這樣，我們就會(huì)去尋找我們理想中的愛(ài)，并且當(dāng)愛(ài)出現(xiàn)時(shí)用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量它，這時(shí)我們就會(huì)覺(jué)得我們的理想太難找尋了，我們的愛(ài)也都不能達(dá)標(biāo)，這時(shí)我們就會(huì)懷疑是不是自己準(zhǔn)備不夠充分，對(duì)愛(ài)的認(rèn)識(shí)和理解太少，所以才會(huì)在愛(ài)中體會(huì)到如此多的挫折和失落；就會(huì)反省是不是我們要多準(zhǔn)備一些才能更多地體會(huì)到愛(ài)的成功。

　　如果說(shuō)，愛(ài)是需要準(zhǔn)備的，那所謂的準(zhǔn)備就是在觀念上“對(duì)愛(ài)不要有太絕對(duì)的條條框框，愛(ài)是因人而異的，大千世界人各一面，愛(ài)也如此”。

　　如果說(shuō)，愛(ài)也是無(wú)須準(zhǔn)備的，那是因?yàn)槊總�(gè)與愛(ài)相關(guān)的經(jīng)歷都是自然的、正常的，都是可以理解的。

　　愛(ài)作為一種人性會(huì)有各種不同的表現(xiàn)方式，愛(ài)有各種各樣的外衣，愛(ài)可以求同也需要存異。理解愛(ài)的多樣性，理解愛(ài)的差異性。

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